その働きは、見られている

いつからか、働きは数字になりました。評価シート、KPI、半期ごとの査定、そして上司の機嫌という微妙な天気。現代の仕事は絶えず測定されていて、私たちは、最後の測定値が告げたとおりの価値しか自分にないと感じることを覚えていきます。けれども、この世界の本当の働きのうち、どれほど多くが、そもそも測定されないままかを考えてみてください。夜中の3時に、熱を出した子どもを抱く親。誰も見ていないところで、他の人が壊したものを黙って直す社員。年老いた親を介護する歳月。もし働きが「評価されて、目に見える成果を出したとき」にしか数えられないのなら、誠実な人間の労働のまるごと一区分が、数に入らないことになります。そして静かに、それを担っている人たちも。

では、今日の聖句を最初に受け取ったのが誰だったかを見てください。パウロが書き送っているのは、家の僕たち、ローマ世界の最下層で、働きが永久に人目に触れず、成果は主人のものとされ、一生働いても一行の評価さえ与えられないかもしれない人々です。まさにその人たちに向かって、パウロは書くのです。「何をするにも、人に対してではなく、主に対してするように、心から働きなさい」。より良い地位も、より公正な査定も、約束されてはいません。パウロがしたのは、もっと不思議なことです。観客を替えたのです。同じ手、同じ作業、同じ地味な一日、それが今や、別のまなざしの前で行われることになりました。

この聖句が言っていないことに、気をつけてください。「主に対してするように」とは、神がより厳しい上司で、より長い労働時間を要求している、という意味ではありません。天国が、より高いノルマの評価シートを運用しているわけではないのです。この一文の「主」は、一週間の中に休みを組み込み、疲れ果てた友人たちに「さあ、休みなさい」と言われた、あの同じ主です。「心から」。求められているのは、働きの中にあなたの心が居ること、その質です。残業の量ではありません。それどころか、認められたい一心で体を壊すまで働くことこそ、この聖句の言う「人に対して」働くことです。観客が替わっても、労働時間は増えなくてよいのです。変わるのは、誰のために働いているのか、そして、そもそも「演じる」必要があるのかどうか、です。

そして、この観客の交替が静かにもたらすものがあります。あらゆる作業に、尊厳が戻ってくるのです。主が見ておられるなら、本物の働きと呼ぶには小さすぎる仕事など、存在しません。来客に淹れたお茶も、誰も開かない資料も、夜明けに替えたおむつも。あなたを低く見積もったあの評価は、最終決定権を失います。それは初めから、最終的な観客ではなかったからです。他の人の手柄にされたあのアイデアは、正確に見られていました。記録を決して間違えない、ただひとりの観客に。これは、認められなかった人への残念賞ではありません。これこそが本当の帳簿であって、会社はただ、それを閲覧できないだけなのです。

そこで明日、小さな実験をしてみませんか。誰にも気づかれない作業をひとつ選んでください。目に見えないからこそ、いつもは急いで片づけてしまう類のものを。そしてそれを、意識して、主に対してするようにやってみるのです。時間をかけるのではありません。完璧にするのでもありません。ただ、主のために。大切な人が夕食に来るとなったら、料理の仕方が変わる、あの感覚で。作業に何が起こるか、見てみてください。あなた自身に何が起こるかも。外から見れば、働きは何も変わらないかもしれません。けれどもあなたは、誰が見ていたかを知っています。そしてそれが、働くことの手ざわりを、ほとんどすべて変えてしまうのです。